"Esta victoria es un triunfo para los anti-imperialistas y anti-colonialistas", dijo Evo Morales reelegido para un tercer mandato consecutivo como presidente de Bolivia. Para empeorar las cosas e inflamar las mentes de muchos "anti-imperialistas", les dedicó la victoria a Fidel Castro y Hugo Chávez, el presidente venezolano muerto.

Sin lugar a dudas, detrás de la confirmación de tal victoria electoral amplia, debe haber una variedad de razones de peso, pero tienen poco que ver con el antiimperialismo y el anticolonialismo, si queremos dar un sentido de clase estrictamente anticapitalista a estas expresiones. De hecho, si se examina de cerca, por debajo de las reclamaciones, la sustancia de las políticas puestas en marcha por el líder del MAS (Movimiento al Socialismo, fundada en 1997), es fácil encontrar que se pueden definir de varias maneras, pero de ninguna manera tienden, por así decirlo, a la superación del capitalismo. Algunos hablan de "neo-desarrollismo", algunos del "post neoliberalismo", otros, utilizando un lenguaje un poco más cerca de la realidad, hablan del "capitalismo andino-amazónico" (en referencia al vicepresidente Linera) donde lo que importa es el sustantivo (el capitalismo), no la indicación geográfica, que sólo actúa como accesorio. Preferimos llamar a las medidas del gobierno de Morales lo que realmente son, es decir, el reformismo, no tan radical, practicado con el consentimiento de los sectores principales de la burguesía y de sectores del capital internacional. La atenuación de las enormes desigualdades sociales, el crecimiento económico en un contexto de estabilidad social, en la que la burguesía nativa gana posiciones más fuertes en "asociaciones" con el capital extranjero: esto, en esencia, es el programa del Presidente "indio". Un programa que, después de la desconfianza inicial, de hecho, la oposición abierta de la burguesía, sobre todo desde el departamento de Santa Cruz (en el este del país, el más rico), debido a una serie de circunstancias favorables está, hasta el momento, funcionando vigorosamente.

Sin duda, el clima "Bolivariano", es decir, el ascenso al gobierno de los partidos políticos de "izquierda" en muchos países de América Latina, también se debe al aflojamiento en el subcontinente de América del imperialismo norteamericano, que se comprometió a controlar y domar los monstruos que él mismo convocó, desde el Medio Oriente a Afganistán. La vacilación Yanqui también ha dado lugar al fracaso rotundo de los "caudillos" locales respaldados por Washington, a veces incluso obligados a huir ignominiosamente para escapar de la ira popular o la cárcel, después de haber cometido tantos crímenes de acuerdo con el Código penal burgués. Los desastres económicos y sociales que han dejado atrás han impulsado el surgimiento de una izquierda que, habiendo abandonado hace mucho tiempo cualquiera ambición de "lucha armada" (para los que la tenía, por supuesto), intentó pragmáticamente - en el sentido burgués no hace falta decir - tomar ventaja de la situación internacional favorable, tanto desde el punto de vista político como económico.

Desde este punto de vista, el aumento de los precios de las materias primas es un factor clave, sin el cual Evo Morales no pudo poner en práctica la redistribución de la riqueza hacia abajo o ganar consenso, incluso entusiasmo, de una clase media en un principio al menos sospechosa, como se ha dicho. Por ejemplo, en 2009, después de la segunda reelección de Morales en dos departamentos (Beni y Santa Cruz), la burguesía local le amenazó con la secesión con el argumento de que el presidente no quería representar a todos los bolivianos, pero sólo el componente de "los indios" (la gran mayoría), para los quienes sería sacrificada la riqueza de "raza mixta'' y las perspectivas de crecimiento económico. Hoy, cinco años más tarde, esa misma burguesía se empuja, según los "detractores" para sentarse al lado del presidente en actos públicos. ¿Qué sucedió? ¿Los industrialistas y terratenientes se han convertido al MaS? Más simplemente, las exportaciones de hidrocarburos (gas en el primer lugar), la soja, el litio, la carne de vaca (especialmente hacia los suizos y Europa Occidental), para nombrar unos pocos bienes, permitieron que la economía boliviana crezca por 5+% al año, dando a la Tesorería la capacidad de acumular reservas de divisas igual al 51% del PIB: como porcentaje, el más alto del mundo Esta es sólo la economía legal, porque si nos fijamos en el sector ilegal (hojas de coca y cocaína), sus exportaciones y valor relativo crecen aún más. Esto ha hecho posible diseñar e implementar parcialmente una serie de " obras grandes " - presas, líneas de ferrocarril, varias obras de infraestructura - que han traído de vuelta el buen estado de ánimo en la capital de Bolivia, doblemente feliz por el clima de paz y de modernización social que se ha establecido en el país. En resumen, estratos cada vez más amplios de la población se identificarían menos con el "nativismo" (identidad sociocultural hostil a la burguesía "blanca") que con la "modernidad" o con la pertenencia a la nación boliviana sin otros adjetivos y las perspectivas de consumo (o consumismo) que esto implicaría.

Estos son, sin embargo, sólo las ventanas del consumismo para mantener el apoyo popular para Morales. De hecho, mientras que los gobiernos de la política " estilo viejo " dieron poco para el "Estado de bienestar", comiendo con avidez a costo del erario público, por lo que Bolivia era uno de los estados más pobres de 'América Latina, el gobierno "socialista" ha reducido la pobreza absoluta del 38% en 2005 al 21% en 2013 (D. Lifodi, www.peacelink. es) y al parecer ha borrado el analfabetismo. Pero con el fin de mantener este "estado de bienestar", el Presidente necesita la buena voluntad tanto del capital boliviano así como el internacional, para lo cual ha establecido una alfombra roja, por lo tanto el período económico actual continúa. Metáforas aparte, las declaraciones de antiimperialismo y anticolonialismo son buenas para la propaganda, pero esto no impide que las aberturas y los incentivos que el gobierno da al capital extranjero sean generalizados en este país de América del Sur, sobre todo en el sector de la energía. De hecho, la nacionalización (según algunos, generalmente una fachada) deja a las compañías petroleras extranjeras márgenes suficientes para hacer atractiva la tierra boliviana. No es casualidad que la CNN, el FMI y el New York Times elogió públicamente la política económica de Morales. Eso por sí solo debería hacer que muchos "anti-imperialistas" hagan caso, los que se adhieren, fundamentalmente, a una mala interpretación del concepto de imperialismo, identificándolo casi exclusivamente con los Estados Unidos y su política exterior, como si China e Irán - amigos de Morales e inversores en su país - no fueran tantos eslabones de la cadena del imperialismo mundial que oprime al proletariado internacional.

No es suficiente, sin embargo, en sí mismo, haber reducido la pobreza, lejos de ser un resultado despreciable, para llamarse socialista. No sólo un deterioro de los términos de intercambio de las exportaciones bolivianas puede cortar las patas de la reforma, pero, más importante aún, como cualquier reformista, Morales pretende endulzar la esclavitud capitalista, no romperla.