"Классовая война существует, но только её ведёт мой класс, класс богатых, и мы побеждаем..."
реплика миллиардера Уоррена Баффетта в Нью Йорк Таймс от ноября 2006г. Это было за два года до начала кризиса, когда лопнул спекулятивный пузырь, увлекая в небытие неолиберальную самоуверенность. Банкротство нескольких финансовых гигантов (с забавными названиями вроде «Фэнни Мэй» и «Фредди Мэк») оказалось первой ласточкой огромного по глубине кризиса. Появилась необходимость в миллиардных дотациях и государственных гарантиях в целях спасение системы от полного коллапса. С тех пор один за другим эксперты заявляют о конце кризиса. Но ход событий раз за разом опровергает такие заявления. Положение только ухудшается. Ипотечный кризис превратился в банковский кризис, который в свою очередь стал финансовым кризисом, а финансовый кризис переродился в кризис задолженностей, угрожая целостности еврозоны с неопределёнными последствиями во всём мире. В отличие от прошлых рецессий, данный кризис не ограничен ни пространством, ни временем. Он проник во все уголки системы и определяет современную жизнь, превращая карьеру в утопичные мечтания, работу в беговую дорожку, поиск жилья в борьбу за жизнь, пенсии в игру в казино, поиск работы в лотерею. Кризис углубился по всем параметрам, не исключая и «классовую войну» против бедных, о которой говорил Уоррен Баффетт. Мы постоянно уступаем своим господам. Одну череду сокращений заменяет другая. Единственный ответ на кризис всюду одинаков: сокращение пенсий и образования, больше труда, меньше доходов, затягивание поясов во имя «страны».
<h2>Кризис? Что за кризис?</h2>
«Банковский кризис», «долговой кризис», «финансовый кризис», «кредитный обвал» - всё это разнообразные наименования и описание беды. Перед нами не развал отдельных фирм, а структурный кризис целой системы, назревавший десятилетиями. К концу 70х послевоенный бум закончился, завершив невиданный доселе цикл накопления. Спасаясь от падающих доходов, капитализм вошёл в стадию перестройки производственного процесса (напр. широко вводя ЭВМ), а так же увеличил степень эксплуатации. Средства производства перевезли в страны с низкооплачиваемым трудом, а ядро промышленного пролетариата в метрополиях заметно сократили. Ввели «гибкую» и непостоянную занятость в целях «обновления» капитализма в обличии «экономики услуг». В то же время накопления, созданные наёмным трудом, перевели в сферу финансов, где деньги якобы творят чудеса (без реального производства благ), процветая на спекуляции. Попытка капитала отогнать кризис путём открытия финансовых источников дохода принесла баснословные доходы некоторым миллиардерам за счёт долгосрочного роста общей задолженности, надувания спекулятивных пузырей и растущей нестабильности. Теперь результат налицо. Во время кризиса каждый за себя. Империалистические конфликты обостряются. Борьба за зоны влияния ожесточается, гонки вооружений ускоряются и учащаются войны. Но ведь война не решение проблем. Она не иначе как единственное спасение капитализма от самого себя.
<h2>Страху Нет!</h2>
Растущая прекаризация, нищета, безработица, голод и отчуждение постигают всё больше людей. Отсюда ежедневная тревога о выпадении из общества, о неспособности далее конкурировать. Вместо сбывания пророчеств о «конце истории» при «свободе и благоденствии», появилась новая надежда. Надежда на индивидуальное спасение, на то, что кризис пройдёт сам по себе. Эта надежда обманчива, она разделяет и отчуждает, она не иначе как заболевание. Некоторые уходят в алкоголизм и наркоманию, а некоторые в виртуальные миры буржуазного спектакля. Остальные вымещают свою злость на других, помешиваясь на расизме и национализме, навязываемых сверху, и, следовательно, делаясь гарантами буржуазного порядка. Реакционные идеологии набирают очки, и многим буржуазный порядок кажется незыблемым. Буржуазия отлично владеет приёмами раздора, манипуляций, репрессий и отчуждения. Любые средства могут пойти в ход ради сохранения власти. Им есть что терять. А нам нужно научиться борется со своими боязнями. Научиться объединяться, общаться, выражать несогласие.
<h2>За классовую автономию!</h2>
Капитализм действует, пока все подчиняются его правилам. А общественные отношения созданы людьми, и меняются тоже людьми. Каждый случай сопротивления, каждая забастовка, не зависимо от масштаба, доказывает, что у пролетариата есть потенциал перевернуть общество. Буржуазия тоже об этом знает. Выработан и накатан перечень методик для отчуждения и раскола любого сопротивления, для их приручения и загона в тупик. Для защиты жизненных интересов необходимо выйти за рамки этих методик. Нужно найти способ преодоления пределов, для укрепления солидарности и сопротивления как раз там, где система начертила предел. Для того необходимо размежевание с профсоюзами и парламентскими партиями, которые все без исключения повязаны с системой. Обещания социального капитализма исчерпаны. Все политические силы, претендующие на представление наших интересов путём переговоров и компромиссов, постоянно сами себя компрометируют, обнаруживая своё единство с системой. Борьба должна начинаться снизу, путём самоорганизации, отрицая компромиссы, профсоюзы, фирмы и отрасли, строясь по принципу низового демократизма. Будь то завод или контора, место работы или жилое пространство, везде должно быть сопротивление капиталистическому варварству, борьба за другое общество.
<h2>Наша свобода</h2>
Ни одну из всемирных катастроф, будь то голод, нищета или деградация окружающей среды, нельзя ликвидировать в рамках капитализма. Дело не в «контроле над банками», «налогообложения богатых» и «национализации промышленности». Капитализм, основанный на государстве, не в силах дать альтернативу. Опыт сталинизма в Советском Союзе и в прочих странах наглядно это демонстрирует. Нельзя построить новое общество, не ликвидировав принцип прибыли, не лишив власти правящий класс, не установив новый способ производства. Катастроф можно избежать, только направив производство на удовлетворение потребностей, а не прибыли. В таком обществе производство не противоречит гуманизму и окружающей среде. В таком обществе средства производства обобществлены, а не в руках частных или государственных капиталистов. Такое общество основано на равенстве. В таком обществе люди могут самовыражаться без страха. Такая ассоциация равных и свободных отличается от государства. Это не программа, которую можно осуществить приказом сверху. Освобождения можно достигнуть только борьбой снизу, по собственной инициативе, прямым действием и солидарностью против угнетения человека человеком. Наш коммунизм — не программа и не доктрина, а цели и средства борьбы за свободу. Сам он не образуется. Всё зависит от нас!
<h2>Пора организовываться</h2>
Травма сталинизма и социал-демократии оставили заметный след. Антагонизмы и путаница продолжаются. Но все, желающие защиты от капитализма, должны проделать организационную работу, чтобы преодолеть отчуждение. Нужно признавать свои слабости и учиться друг у друга. Мы отрицаем сталинизм с его бюрократическим монолитом, который оказался таким же реформизмом, как и буржуазный парламентаризм, ибо и то, и другое, служит государству. Мы коммунисты, и не собираемся прятать свои позиции. Мы не применяем тактику и манипуляцию по отношению к народу. Мы отрицаем всякую политику представительства. ИКТ — организация людей, решивших сопротивляться капитализму на интернациональном уровне. Полемика и дебаты обусловливают наше существование и являются отчасти необходимым условием для достижения наших целей. Задача революционеров — соблюдать интересы рабочего класса, развивая и поддерживая его борьбу, критикуя любую ограниченность и учить осознанию своих возможностей. Для этого требуется чёткая интернациональная организация с интернациональной структурой — незаменимое орудие классовой борьбы. Мы — не «партия», и даже не единственное ядро такой организации. Мы всего лишь стремимся к дискуссиям и общей работе с целеустремлёнными революционерами во всём мире, содействуя созданию международной революционной организации. Мы понимаем что это долгий и трудный процесс. Но нужно симметрично ответить на объявление классовой войны. Пора пробудиться, организоваться, бороться!
За бесклассовое и безгосурадственное общество!
-- Интернационалисты (ИКТ)