olocausto, revisionismo e negazionismo

La seconda guerra mondiale fu un enorme macello di proletari, ad est come ad ovest. Una vera e propria cura ricostituente per l'ormai maturo e marcio modo di produzione capitalistico.

I vincitori per la giustificazione ideologica di questo macello di cui furono diretti responsabil ( 5, 8 milioni di civili morti sotto i bombardamenti in germania .... se arrivavano a sei era olocausto ? ) scodellalorono una enorme campagna sullo sterminio degli ebrei da parte della borghesia tedesca e della sua ideologia nazionalsocialista.

Negare l'esistenza dei campi di concentramento, i forni crematori le camere a gas è opera infame, leggere il tutto attraverso la lente deformata degli imperialismi vincitori è opera infame.

Il nazismo come male assoluto, la colpa del "popolo tedesco" è propaganda borghese che serve a nascondere al proletariato la verità.

Nella guerra imperialista tutto era funzionale a fiaccare la resitenza di classe ed estorcere il massimo profitto dalla pelle dei lavoratori.

Chiunque si opponga alla liturgia di santa democrazia e bollato come revisionista ed in certi paesi rischia la galera.

In Italia i proletari deportati per colmare i vuoti nelle fabbriche tedesche furono oltre 140.000 ossia 20 volte gli ebrei deportati. Ma non se ne celebra nessuna memoria. Di questi parecchi non fecero ritorno, 3 militanti del partito comunista internazionalista sono tra questi, altri militanti tornarono per raccontare che in germania in mezzo ai proletari di tutti i paesi esisteva la solidarietà di classe.

La propaganda sullo sterminio naziasta ha assunto connotati schifosi e ridicoli nello stesso tempo, libri di memorie di persone mai esistite, racconti di ferocie fini a se stesse....

La spiegazione materialista della necessità sa parte della borghesia mondiale ed in particolar modo quella tedesca di accanirsi contro il popolo ebraico si può leggere in parte nel famoso scritto "auschiwitz il grande alibi " non scritto da bordiga, ma da una compagna di marsiglia, nello stesso tempo è evidente la necessità d manodopera per le fabbriche costo zero. Da cui si capisce che la deportazione racchiudeva in se tanti scopi che si concretizzavano nella deportazione e sterminio del popole ebraico.

Va ricordato che in germania 500.000 coumisti socialisti, ananrchici, lavoratori morirono nei campi di concentramento, 135.ooo ebrei tedeschi non sopravvissero alla II guerra mondiale....

mi poni 3 domandoni mica da poco....

e, oltretutto, nn sono né il santone SaiBaba né il "maestro di vita" Do Nascimiento :)

scherzi a parte... in poche righe sul forum rischio di essere cmq impreciso o superficiale;

nn credo che la malvagità sia Innata; credo altresì che faccia molto comodo crederlo, insegnarlo - il famoso "homo homini lupus" - xchè è funzionale al mantenimento dello status quo ben più della coercizione materiale violenta.

credo che sia un comportamento antisociale che venga stimolato, alimentato e probabilmente creato da precise condizioni umane di esistenza. La divisione in classi della società innnanzitutto con la relativa alienzione degli individui che ne consegue.

ciao

Ciao compagni,

mi intrometto veolcemente, col rischio di sganciare banalità, di cui mi scuso anticipatamente.

Dal mio punto di vista la questione di fondo è la dialettica tra l'essere umano come essere naturale (o biologico, animale) e la sua storicità, tra l'individuo e la società, in breve, il suo essere un individuo sociale.

Come tutti gli animali, l'uomo reagisce a determinati stimoli: anche il cane più mansueto, se viene preso a calci e non è stato condizionato... come un essere umano, a subire, morde o si incazza. Su questa base naturale-animale, si è poi inserita, e non è certo una cosa da niente, ben al contrario!, la storicità dell'essere umano, che negli ultimi millenni, via via estendosi a settori sempre più ampi di umanità, ha voluto dire una storicità all'insegna del dominio di classe, il che significa la rottura della comunità primitiva, senza classi, duqnue la separatezza di un gruppo umano - minoritario - dal resto della società, fino alla separatezza di un solo individuo (per ese., il re, sia pure come espressione di una determinata classe). Questo, compagno Bogdanov, mi pare il tratto comune (o uno dei tratti comuni) delle società di classe.

Ma qui mi fermo salutandovi tutti e scusandomi di nuovo,

Smirnov

anche se un pò in ritardo replico brevemente.... :(

beh ritengo che una delle "funzioni primarie" del comunismo sia, anzi sarà proprio quella di "liberare" lo sviluppo degli uomini, permettendo loro di superare parte almeno dei limiti sociali e naturali che ancor oggi ci portiamo dietro come fardello.

poi io personalmente nn sono in grado - ammesso enn concesso che lo si possa essere - di distinguere agevolmente dove iniziano quelli "naturali" e dove invece quelli "sociali", cioè socialmente indotti da 10 0 20 mila anni di società divise in classi che hanno cancellato o cmq coperto "bene" la memoria del cosiddetto "comunismo primitivo" pur durato 20 o 30 volte di più ( vado a memoria coi numeri...in caso di eventuali imprecisioni...).

saluti

per scettico, forse perchè il comunismo non è masi stato applicato da nessuna parte, neanche nella russia di lenin perchè non cerano le condizioni