io so che cervetto quando è morto lavorava come tennico della caldaia dell' ospedale di savona, questo non si concilia molto con l' avere molti soldi

precisazione

Ho descritto quell'episodio per mostrare la semplicità di rapporti tra compagni di allora. Semplicità terminata con la creazione di quel mostro che è lotta comunista.

Cervetto cercava seguaci andando da tizio e caio alla fine degli anni 50 prospettando il nuovo partito leninista.

Non mi convinse, un guazzabuglio di idee cementate dall'anarchica "volontà" degenerata presto nello scimiottare lo stalinismo.

Per la cronaca, venne da me, mi propose il partito nuovo e gli dissi si no e lo accompagnai alla stazione in lambretta, tutto qui.

Dopo Azione Comunista aderii a programma comunista

Mi capita spesso di incrociare forum, blog in cui si parla di partiti comunisti rivoluzionari.Di solito i nomi sono per la maggiore lotta comunista, battaglia comunista, programma, scintilla, e via così.Leggo sempre uno zelante lavoro di discredito e calunnia (sì, a volte calunnia) nei confronti di lotta comunista, la quale a differenza degli altri non va in giro ad aprire siti per diffamare il loro partito.Epiteti, quanti ne vogliamo. Da opportunisti a falsari, da ricchi a truffatori, a ottocenteschi.Il tutto, per inciso, senza mai fornire argomentazioni valide.Non riuscendo nell’intento di demolizione, poichè accecati dalla frustrazione, a quel punto si cercano di passare ad altri mezzi. E’ un comportamento umano.Ma non ho alcuna intenzione di portare avanti questa tifoseria, mi limiterò ad un’osservazione generale.Mi riferisco alla vulgata populista e piccolo borghese, eterno vizio di tanti comunisti: “alcuni hanno persino la grossa cilindrata”. Ho parlato a nome dei comunisti, poiché molti di essi agiscono così nelle migliori intenzioni.Dicono: così non va bene, non vi comportate “da proletari”.Problema magicamente risolto indirizzando la scelta verso un’utilitaria. (?)Se questa si chiama logica; e se solo avessero studiato Marx, Engels, Lenin, prima di fare chiasso, di tutto questo potremmo fare a meno.Marx, senza cadere nel moralismo, nei Manoscritti economico-filosofici del ’44, fu abbastanza chiaro. Nella società in cui viviamo, diceva, la merce è qualcosa che rende l’uomo schiavo, indipendentemente dall’utilità reale che essa costituisce per lui, poiché diventa uno strumento di relazione con i suoi simili e con se stesso.Rendere l’uomo schiavo, asservito alla merce, non vuol dire: l’uomo è una cosa, ma noi comunisti siamo un’altra razza. “Nella società in cui viviamo”, non è un discorso idealistico: vuol dire che qui ed ora ci siamo noi tutti, uomini, che come tali, rispondiamo agli impulsi che riceviamo. Nel Manifesto: “non è una questione di ascetismo, o di buonismo”.Allora un individuo che vive in una società capitalista, dove qualsiasi aspetto del reale è subordinato al capitale, presumibilmente dirà: “Voglio quel telefono”. La scoperta dell’ovvio.“Il comunismo è un movimento reale” non significa che è qualcosa che nasce dalla mia volontà -e per contentare gli estimatori della miseria- non nascerà mai dalla mia zelante abnegazione. Poiché questo discorso è viziato di idealismo, estraneo al materialismo.Se così fosse, per non avere la coscienza macchiata, da domani non dovremmo andare al supermercato: perché compriamo i fagioli e la coccola, sfruttando persino il cassiere. E per carità non facciamo benzina, giacchè nel prezzo complessivo dobbiamo contare i morti causati dalla guerra in Iraq. Potremmo aggiornare facilmente la lista ognuno per suo conto.Evidentemente, più che essere marxisti, ci basta essere furiosi, modaioli, paraculi.Se qualcuno ha colto le ultime mie definizioni come insulti chiedo anticipatamente scusa.Sapete, ai tempi del Pci, nel mio paese, c’era un assessore buffo. Costui si vergognava di farsi vedere in giro con i maglioni di lana. Voi direte: è un pazzo. Nient’affatto: è solo una delle figure tristi cadute trappola della mistificazione e del luogo comune. Ci ha sprecato una vita, senza mai darsi pena di riflettere, di studiare. Per studiare non intendo iscriversi all’università: bastano anche discorsi seri, affrontati con la giusta disposizione.La chiamarono presa di coscienza: da non confondere con altre bassezze dello spirito umano.Ancora Marx: il comunismo non è concepibile senza che prima la storia non sia progredita attraverso una forma di produzione sociale qual è il capitalismo.Engels era figlio di un ricco industriale. Con buoni margini di probabilità, noi tutti che stiamo a parlottare dei nemici di classe (che “hanno più soldi”), non saremmo qui a discutere di marxismo.Dal momento che piuttosto difficilmente il figlio di un bracciante avrebbe potuto usufruire di studi superiori, di monitorare i fenomeni socio-economici da vicino, e di scriverne. Immaginate quel figlio che un giorno si alza e comincia a scrivere “L’origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato”. Ha dell’inverosimile.Quello che non si è ancora compreso è che comunismo scientifico non è una bandiera, un atto di fede, la voglia di cambiamento. Esso analizza le tendenze in atto nella società, individua dinamiche reiterate, senza cadere nel giudizio morale. Per quello bastano le parrocchie, o gli strumenti di cui la politica borghese dispone.Ecco, infine, la polvere negli occhi: abbiamo un compito storico davanti a noi, e stiamo dissertando se Cervetto girava in Lambretta.Alcool denaturato.

Chi se ne importa della lambretta. "Lotta comunista" è un disastro comunque, abbiamo spiegato il nostro punto di vista a riguardo in mille modi e ci piacerebbe parlare d'altro. E' possibile?

Smirnov, leggi bene quello che ho scritto: non ho argomentato su questo o quel partito politico. Ma sul marxismo, e sulla confusione, sulla vulgata popolare, figlia della pochezza d'intelletto. Più dedita all'immediato, al tutto e subito.

Che poi sarebbe questo...

bilansgratuits.fr

Chi se ne ...

... "Chi se ne importa della lambretta" diceva Gek; aggiungo un chi se ne importa dei bilanci (fra l'altro è un bel metro di paragone la Chiesa in quanto a trasparenza ... Sindona, Calvi, la Franklin' Bank, la CEI, le Edizioni Paoline, le Opere Pie ... dicono niente in materia di non-trasparenza?). Basterebbe poi un ragioniere qualunque per falsificare un bilancio, non è prendendo a prestito indici di camere di commercio che si è al riparo da "accuse".

Ma chi se ne importa non era eccessivo, era fondamentale: chi se ne importa.

Di fronte ai cataclismi mondiali alcuni preferiscono dilettarsi su temi affatto fondamentali per i lavoratori quali lambrette e piccoli e miseri bilanci di case editrici; beati loro, e beata libertà di pensiero (ma la libertà non è coscienza della necessità soleva ripetere Cervetto? Strano perchè non mi paiono necessarie per i lavoratori queste libertà). Saluti leninisti

Ti sbagli, compagno Gianfranco, a noi di Battaglia non frega proprio niente della lambretta di Cervetto. LC è comunque un disastro totale. Se volete parliamo di quando a Genova hanno minacciato un nostro compagno (andandolo a trovare sul luogo di lavoro in tre, due scagnozzi e un "capo") perché a una riuonione aveva invitato un esponente di Pagine marxiste, uno dei tanti gruppi fuoriusciti da LC (Prospettiva marxista, L'Internazionale di Livorno, Inchiesta operaia di Torino, ecc.).

Oppure volete parlare del ruolo deleterio e opportunista di LC nelle fabbriche? Per noi è un invito a nozze. Altrimenti, per piacere, parliamo della crisi che morde e di lotta di classe, e non del gossip di LC.

preciso che neanche gaetaneo è di battaglia comunista

forse è meglio ripostarlo

Ragazzi, scusate. Ho l'eta' giusta che mi permette di parlare della vita politica di fine anni '60, tutti gli anni '70 e via discorrendo, per vissuto e non per raccontato. Ma non mi spiego questo vostro modo di fare se non con un'intimo complesso d'inferiorita'. Perchè tanto parlare di baggianate senza senso ? Avete una storia , una tradizione un vissuto tutto vostro costruito da uomini come Damen che nessun comunista serio può negare. Ma seriamente, ce lo vedete Damen che parla di queste cazzate qua'. Avete da difendere e da sviluppare un'eredita storica invidiabile. Che c'entrano queste beghe da cortile ? E veramente considerate scontri fisici quelli da voi descritti ? Ci siamo dimendicati di quello che succedeva all'interno della cosidetta sinistra italiana in quegli anni? Non nascondo la mia vicinanza ideale a Lotta Comunista, ma come potrei non provare interesse per il lavoro di Battaglia? Come potrei dimenticare o non onorare la sua storia e i suoi uomini? I bilanci, i ragionieri, le lambrette ma saranno cazzi loro o no? Se dovranno rispondere risponderanno ai loro militanti, ai loro simpatizzanti, che c'entrate voi? A proletario dico che io sono simpatizzante della Rivoluzione Proletaria Mondiale prima di tutto, non nascondo le mie simpatie ma non dimentico la storia. Ho fatto quello che ho potuto con i miei limiti e con i mezzi che ho. Permettimi , però, di dire che debbo rispondere solo alla mia coscienza e tante volte ti assicuro che è difficile fare i conti con essa. La bastarda è il peggior giudice che mi poteva capitare, ed è sempre lì a criticarmi, ma tant'è che mi ci dovrò abituare. A prescindere come diceva Toto' Auguri per il proseguo del vostro lavoro e "cristianamente" vi invito a guardare prima la trave.......... e poi, magari, la pagliuzza........ Saluti Comunisti.

Così per precisare ma senza polemica

Permettimi , però, di dire che debbo rispondere solo alla mia coscienza e tante volte ti assicuro che è difficile fare i conti con essa. La bastarda è il peggior giudice che mi poteva capitare, ed è sempre lì a criticarmi, ma tant’è che mi ci dovrò abituare.

Non per essere preciso, ma a certe cose ci tengo, sarò vecchio ma sono rimasto a quando si soppesavano le parole perchè veicoli delle cose reali. Questa frase è però tutto tranne che comunismo, in quanto elogio del soggettivismo piccolo-borghese, che deve affidare alla critica della propria coscienza le proprie azioni perchè se le affidasse alla critica della realtà, queste risulterebbero perennemente fuori tempo massimo in quanto conseguenza di una coscienza (e conoscenza) distorta della realtà, coscienza a sua volta determinata dall'accoglimento della propria posizione di classe, classe "anti-storica" ormai, mantenuta in vita solo per corrompere il proletariato e fare da area di consumo improduttivo quando le esigenze della sovrapproduzione lo impongono. Scusa ma non mi sento di poter accogliere questi romanticismi, nessun uomo può affidarsi alla propria coscienza, nessuno, tranne i romantici appunto, i quali non capiscono la determinazione materiale della propria coscienza (base del marxismo? direi di sì); quale uomo del capitalismo può affidare le proprie azioni alla critica di una coscienza (la propria) forgiata dal sistema dell'ingiustizia totale? Come può la tua coscienza (plasmata da un mondo alla rovescia) essere la guida per le azioni rivoluzionarie? E' francamente un'utopia a buon mercato.

Io molto più banalmente mi affido alla critica del movimento reale che abolisce lo stato di cose presenti, è la critica più severe in quanto becchina di tutti i residui borghesi presenti in ogni uomo di questo tempo. Solo affidandosi al futuro si può criticare il presente (Come l'anatomia dell'uomo è la chiave dell'anatomia della scimmia ... così l'anatomia della moderna società borghese è la chiave per i modi di produzione che l'hanno preceduta ... diceva il barbone, e mai viceversa, aggiungeva). Sottovaluti il salto che avverrà con l'uomo nuovo, non fa per te (e per noi) il comunismo, perciò non lo puoi raggiungere con critiche di coscienza.

Saluti leninisti

Io vado in giro con un Renault twingo...secondo te sono abbastanza proletario per i gusti del PCint? O devo fare voto di povertà come San Francesco d'Assisi per purificarmi dalle tentazioni della società borghese? che tristezza compagni..questi pregiudizi intrisi di morale cattolica sono lontani anni luce dal marxismo.